marena99 (marena99) wrote,
marena99
marena99

Category:

САМОНАБЛЮДЕНИЕ ЯЗЫ

Метод расстановки Язов.

Язы (или Езы) - это ловушки, которыми перегораживается вся река твоего мышления.

Они устанавливаются в ряд и полностью отслеживают происходящее в нескольких определенных струях.

В простонародье Язы - (ловушки для Я или Азов) - называются узелками на память.

В колдовстве они же назывались Наузы. И это действительно один из видов наузов. 

Заметив какую-то неловкость в своем поведении, ты не отмахиваешься теперь от нее и не пытаешься больше скрывать, как делал всю жизнь, чтобы выглядеть умнее. Ты принимаешь решение докопаться до причины этого сбоя и помехи.

Но «зверь», мешающий тебе, прячется где-то в глубине леса - твоей сложной личности. Его надо выследить, а уж потом добывать.

Добывать зверя может только охотник, для этого у него есть оружие. У тебя же пока оружия нет, поэтому ты только готовишься к охоте и постоянно отслеживаешь, в какое время, в каких местах, при общении с какими людьми, во время каких дел или действий высовывается этот зверек.

А, заметив, - отмечаешь это для себя - лучше всего, если ты научишься вести записи, типа дневника. Это сильно облегчит в последствии работу с освоением кресения.

Подобные узелки на память, язы, надо ставить на несколько самых неприятных для тебя проявлений личности. Поскольку личность нацелена на то, чтобы стать победителем, то это надо использовать и убирать с помощью ее силы то, что заставляет тебя проигрывать, не дает побеждать.

Не надо ставить слишком много язов сразу. Все равно это работа надолго. И целеустроение и наука мышления будут в каком-то смысле развитием все той же дисциплины - искусства самонаблюдения и отслеживания внутренних помех....

При постановке язов принципиально важным является момент, когда ты можешь дать своей проблеме Имя.

С этого момента узнавание и отслеживание этой помехи будут идти практически автоматически.

Язы

Яз - это всего лишь ловушка. Условно говоря, узелок на память, который ты решаешь зарядить на отслеживание или отлавливание каких-то своих проявлений.

В сущности, он есть решение.

И если решение принято, разум его исполняет с той или иной степенью точности. Зависит это от того, насколько ты хочешь, чтобы это отслеживание шло.

Когда самопознание становится сущностным, отслеживание идет неукоснительно, и ты замечаешь, что нужное тебе проявление выявилось прямо в миг его проявления. Когда же самопознание для тебя вещь вторичная, яз все равно заметит, что что-то проявилось, но ты вспомнишь об этом задним числом. Потом, после главных действий. И этого достаточно, чтобы заняться очищением. Так что яз в любом случае полезен, пока ты его не забудешь.

Но яз не убирает помеху, и не ловит ее, как мышеловка мышь, то есть убивая. Яз всего лишь показывает: вот опять у меня проявилось бабство, или желание облокотиться, или желание сделать кого-то виноватым. Он всего лишь отмечает проявления нежелательного. Не более.Далее уже твой выбор: жить, зная, что у тебя это есть. Или же убирать. И если убирать, тебе всегда придется идти в прошлое, а точнее, к источнику или корню болезни.

Кресение. Язы

Задача кресения - размотать нить судьбы до очередного узла, западок ли он, залом ли. И распутать его так, чтобы вся эта нить стала тебе доступна. И так всю свою прошлую жизнь, а, может быть, и многие жизни.
Что применяется для этого?

Первое, чему должен научиться, чтобы хорошо выжигать из себя сор, - это быть вопрошанием. Называется это - ставить язы.

Что это такое? Расставлять вопросы, ответами на которые могут быть только жизненные ситуации. Например, ты задаешься вопросом о том, что тебе не хватает силы. И теперь ты всю текущую перед глазами жизнь исследуешь с точки зрения слабости. Неожиданно все (практически все) твои жизненные ситуации становятся ситуациями слабости силы. Это не мистика. Просто все можно рассмотреть в любом языке (язы). И поскольку в любой точке вселенной есть вся вселенная, то в любом случае найдется проявление и слабости силы. Вопрос только в том, насколько велика доля именно этого в нем. Но это не так уж и важно, будь она хоть 1%, она есть. ....

Итак, ты ставишь один яз или несколько. И ходишь с ними по жизни. И жизнь тут же начинает наполнять твои ловушки уловом. Она дает тебе море случаев и море материала для осмысления. Как только такой случай произошел, ты высвобождаешь ловушку ты записываешь или рассказываешь его. И ты говоришь, говоришь и говоришь об этом со всеми, или пишешь и пишешь, пока не начнешь повторяться, то есть ходить кругами.

Но ты продолжаешь и после этого, и тогда неожиданно или появляется боковой ход (то, что подавляется воспитанием, вдруг прорывается в твое внимание), или же повторы начинают звучать как-то уж очень характерно. Это звучание есть имя духа, которым ты одержим, иначе говоря, ты узнал след зверя, и теперь знаешь, на кого охотишься. Теперь можно найти и логово. Все это называется Тропление или распутывание набродов ума.

Расстановка язов - это один из способов кресения. Он помогает осознать, «отловить» необходимые мысли, которые характеризуют с различных сторон личину (способ поведения), которую необходимо исследовать.

Чтобы понять, как работает яз, необходимо немного рассказать о мышлении. Ведь в мышлении жестко закреплены способы поведения, которые мы исследуем, и которые используем неосознанно. Задача любого способа кресения - вернуть осознавание в ту часть своего сознания, где его не стало по разным причинам. А вернуть осознавание - это значит выйти в разум и решить самому - нужен ли тебе такой способ или нет.

Основное, что нам необходимо знать для видения язов, это то, что наше мышление - поточно. Оно постоянно куда-то стремится, как река. Кстати, мазыки называли этот поток рекой. Отсюда, вероятно, и произошло слово «речь».

И вот эту реку мыслей, которые проносятся в нашем сознании очень быстро с ходу сложно осознать - слишком большая скорость. Тем более, осознать какую-то одну мысль и проследить за ней до конца. А именно это нам и надо, когда мы исследуем причину нашего поведения.

Для того, чтобы научиться осознавать свои мысли и доходить до «корешка» своего поведения, старики-мазыки придумали различные приемы и взяли их из тех областей жизни, которыми они занимались - охота, рыбная ловля.

Один из них - это «тропление» - поиск логова зверя по запутанному звериному следу, или, если перевести на работу с сознанием, распутывание набродов ума.

Сейчас мы не будем подробно останавливаться на изучении этого приема кресения. Об этом - отдельный разговор. Общего представления о троплении достаточно, что-бы понять прием расстановки язов, так как именно с помощью язов и идет целенаправленное тропление к неосознанной части себя, или к «логову зверя», где хранится причина изучаемой личины. И причина эта - боль.

Когда «болит», тогда, проще тропить к логову зверя - ты описываешь эту боль и проясняешь, что тебя к ней привело.

А вот что делать, когда «не болит»?Вот тут и нужны язы.

Язами на Верхней Волге называются специального вида ловушки, которые ставятся на рыбу. Ставятся они так: небольшая речка перегораживается камнями или кольями - своего рода частоколом. В частоколе оставляются дыры, а в них ставятся верши, «морды» - плетеные из лозы ловушки типа корзин, с широким входом и узким выходом. Верши эти - вытянутые и длинные, метра полтора.

Язы расставляются в местах, где течение реки замедленно. И когда ты вставляешь несколько таких ловушек, а все остальное перегорожено, естественно именно в этих дырах течение становится быстрым. Рыба подходит, ее вносит в ловушку течением так, что она развернуться уже не может. И рыболовам нужно только вытащить ее, положить в корзину и унести домой.

То же самое происходит в нашем сознании. Решив исследовать личину, ты начинаешь ее «отлавливать» в различных жизненных ситуациях.

Первый шаг - это надо искренне задаться вопросом. Стать вопрошанием. И тогда вся жизнь станет помогать тебе увидеть проявления выбранного тобой способа по-ведения в различных случаях.

Ты расставляешь язы - в сущности, всего лишь задаешь вопрос или несколько самому себе о том, что является помехами твоей жизни. Можно сделать таким постоянным вопросом нечто общее - помехи, например, а можно что-то определенное, про что тебе уже говорили люди, а ты за собой не замечаешь.

И жизнь тут же начинает наполнять твои ловушки уловом. Она дает тебе море случаев и море материала для осмысления. Как только такой случай произошел, ты высвобождаешь ловушку - ты записываешь или рассказываешь его. И ты говоришь и говоришь об этом или пишешь и пишешь, пока не начнешь повторяться, т.е. ходить кругами.

Ты продолжаешь «отлавливать» соответствующие проявления личины, пока не обнаружишь «боковой ход» (то, что подавлялось воспитанием, вдруг прорвется в твое внимание), или же повторы станут звучать как-то одинаково характерно. Это звучание и есть имя духа, которым ты одержим. Иначе говоря, ты узнал след зверя, и теперь знаешь, на кого охотишься.

Задача расстановки язов - выполнена. Ты нашел логово зверя - западок - и теперь с помощью «Зерцала» ты можешь освободиться от своей одержимости.

источник

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

  • 0 comments